刘备集团，文有孙乾、糜竺、简雍，武有关羽、张飞、赵云，按理说人才济济，而且志同道合，目标一致，可惜虽经多年努力，成果始终不理想。刘备自认命运不好，所以才枉费心力。经过水镜先生的指点，说明关、张、赵皆万人敌，惜无善用之人；孙、糜、简不过是白面书生，不够资格经纶济世，刘备方恍然大悟，决心礼聘高人，当然最好是王佐之才，自己才有希望完成预期的大业。

本以为诸葛亮已经是个神乎其神的超人，经曾老师一说诸葛亮和鲁肃竟然出于一个水镜集团。历史是谁是真英雄还是英雄造时势？曾老师说乱世出英雄，多为武将，之后就是英雄造时势，诸葛亮不过是水镜集团的一个部署，背后的水镜先生才是王道。一切都是阴谋论吗？听听大开眼界。

以水镜集团比喻道，由此俯瞰整个三国人物，对一阴一阳有更深刻的理解。虽说三国演义是小说，文中的分析也存在大量的马后炮，但并不影响我们在日常生活中用这种思维方式来分析问题。人物反思：1，关羽，义薄云天。当前社会，特别是六七十年代还有很多这种人，但八零九零后就很少。这样的人会被称为老实人，甚至是背锅侠，真正像古代称颂这类人实属罕见，为什么呢？你我心知肚明。2，曹操，阴险狡诈。可能目前评论一个人阴险狡诈，这个人还会洋洋得意，以为自己有方法。曹操典型的拿来主义，正是当前越来越多人喜欢的原因，什么仁义道德，不能挣钱都是白扯。只要赚钱，什么方法都可以用，只要升官，什么人都可以成为 “进步的阶梯”。祁同伟：老师，我太想进步了！哈哈哈！3，刘备，假仁假义。打着为你好的名义，把你兜里的变成我兜里的。4，姜维，赵括转世。心理语言：什么高深理论，我会！什么操作方法，我会！对，就应该这样做，你肯定能行；不对，你这样做有点瑕疵，要这样。最烦这种人（因为我曾经也是😔），思想上的巨人，行动上的侏儒。王阳明:🦐🐔⑧扯。

21 世纪人类的共同问题，即在于全球化和本土化的冲突不断，很难获得协调。全球化是不可抵挡的潮流，本土化则是各地区求生存的基本要求。这种情况，和三国时代实在十分相似。曹魏、蜀汉、东吴的努力目标，都在一统天下，也就是现代所说的全球化。但是，三个国家各有其不同的特性，似乎很不容易取得协调。用今天的话来说，便是本土化的意识坚强，很害怕被外来势力淹没。三国的结局，可以当作现代人类的借鉴。如果不能重视品德修养，人类的未来，实在令人忧心。每一个国家在要求与国际接轨，也就是走向全球化的时候，必定要走出自己独特的方式，才能避免为强势文化所淹没。而强大的国家，也不应该要求全世界都要向其看齐，采取同样的模式，否则便是文化侵略。显秩序既然不能涵盖隐秩序的全部，就具有不可避免的局限性，造成彼此的不同。