每日一书：《企业家精神》。福泽谕吉说过 “思想深远如哲学家，心术高尚正直好比元禄武士，加上世俗小吏的才干、农夫的体魄，方能成为实业界的俊杰。” 日本的企业家无一不受此影响，这也是稻盛和夫所说的日本企业家精神。“国以一人兴，以一人亡” 这句中国的古语谈起，阐述了领导人和领导力的重要性，这是我一贯的主张。也就是说，国家可以因为一个领导人而兴旺，也可以因为一个领导人而灭亡。由此可见，领导人有多么重要。无论有多么高明的见识，无论有多么坚定的信念，如果缺少将见识和信念付诸行动的胆力，就不能引领集团前进。领导者应当努力在 “见识” 的基础上加上胆力，使自己具备 “胆识”。中国明朝的吕新吾在其著作《呻吟语》中曾论及领导者所需的资质，他把领导者的资质分为三种：深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。经营首先自己必须具备实力，这就是自力；第二个力属于他力，就是在获得优秀的合作伙伴支持的同时，得到全体员工的协助；第三个力也是他力，就是获得宇宙、自然的帮助。如果缺乏这三个力，就无法将企业经营得有声有色。团队领导者应有的资质第一，领导者必须对自己负责的部门怀有梦想和理想，并能够用自己的方法描述出来，而不是漫无目的、浑浑噩噩的部门领导者。第二，领导者必须抱有实现部门梦想和理想的强烈信念、勇气和热情。第三，领导者为了完成自己的职责，必须懂得把必需的各个环节进行分解及整合。为了让自己的部门保持出色的状态，应该做哪些事情，领导者必须对整个部门的职责进行分解和整合。第四，领导者必须行事谨慎，以切实完成自己的职责。换言之，领导者必须具备细心谨慎的特质。比起粗犷奔放、豪迈胆大之人，细心谨慎、谨小慎微之人更适合担任团队领导。第五，领导者不能靠独自一人做好所担负的所有职责，领导者必须是善于用人替代自己完成职责的人，也就是自己的 “分身”，把他们放在不同的工作岗位上。因此，领导者必须选出具有与自己理念相同、有同等责任感并同样尽心尽力工作的人，并将他们放在不同的岗位上，让他们承担被分解的相应职责。第六，领导者必须时常检视自己授权的 “分身” 是否依旧值得信赖。把工作全部委托给下属，一旦失败，事情就会变得十分棘手。领导者需要时常检视委任的下属是否仍然值得信赖，而且不能只检视一次。即使对方十分优秀，也不能一两年不闻不问，听之任之。第七，身为领导者必须赢得部下的信赖。在检验部下是否值得信赖之前，应该首先扪心自问，“自己是否值得部下信赖”。第八，领导者必须对所负责的工作时刻保持挑战精神。必须积极主动寻找新的课题，勇于发起挑战。没有人生下来就拥有优秀的思想、高尚的人格。优秀的人格是在人生的种种考验及艰苦磨炼中逐渐形成的。员工将自己的人生托付给企业，因此企业经营者肩上的责任尤其重大。一生不懈钻研，日日刻苦努力，不断提高人格，是一个事业有成的经营者应尽的义务。我今后也一定会朝着这个目标每天刻苦钻研。在商业社会中，出色的领导者必须有哲学家般深远的 “思想”、武士般清正廉洁的 “心性”、能吏般灵活的 “才干”，再加上披星戴月、辛勤劳作的农民般不亚于任何人的 “努力”。人生就是一个反复修行的过程。我们通过事业及生活，或遭遇灾难，或获得好运，或遭受苦难，或烦恼不堪，在种种人生历练中不断提高人格。这就是说，我们在努力生存的过程中不断使灵魂得到磨炼，使之在死亡时，比出生时美好一点点。这就是人生的目的，除此之外别无他物。

正确的为人之道就是我们的最基本的做人规则，比如 “不贪心”“不骗人”“不撒谎” 和 “做人要正直” 等。仔细思考这些简朴道理的内涵，并将之执行到底，这一点非常重要。越是拥有过人的 “才干”，就越需要拥有掌控 “才干” 的能力，这种能力就是 “人格”。为了提高人格，就要通过学习哲学或宗教的道理，不断掌握 “正确的为人之道”。

人生・事业的结果＝思维方式 × 热情 × 能力人从出生到死亡，其人生及事业的结果取决于 “能力”“热情” 和 “思维方式” 这三要素相乘的结果，即人生和事业的结果取决于这个人拥有的 “能力”，对人生和事业的 “热情”，以及以何种 “思维方式” 对待人生和事业。

人生就是一个反复修行的过程。换言之，我们通过事业及生活，或遭受灾难，或获得好运，或遭遇痛苦，或饱尝苦恼。我们应在如此拼命生存的历练中不断提高人格。在努力生存的过程中不断磨炼灵魂，使灵魂在死时比出生时变得更美好一点点。这才是人生的目的。

保持谦虚谨慎、乐观开朗、从容豁达、甘于平淡的生活。

提高心性，拓展经营。经营者必须不断提高心性，磨练灵魂，懂得思善行善得善果的因果报应法则，每日懂得感恩，要谦虚不要骄傲。