📜《就业、利息和货币通论》是经济学领域的经典之作，由［英］约翰・梅纳德・凯恩斯撰写。这部巨著引领了宏观经济学的发展，深刻地解释了经济波动和失业现象。凯恩斯以其独特的分析方法和理论框架为经济学注入了新的思想，对现代宏观经济政策产生了深远的影响。📜凯恩斯在书中提出的 “总需求决定总产出” 理论，即通过调整政府支出和货币政策来影响总需求，进而实现宏观经济的稳定，为经济政策制定提供了理论基础。他深刻地揭示了经济的波动性，认为市场机制不能保证充分就业，主张政府干预以维护整体经济稳定。📜凯恩斯的利息理论也是书中的一大亮点，对货币政策和利率形成机制进行了深入研究。他强调货币的非中性，即货币政策对实际经济有直接影响，而不仅仅是价格水平。这为后来的货币经济学奠定了基础，并影响了中央银行的政策制定。📜在全球大萧条时期，《就业、利息和货币通论》为政策制定者提供了有力的理论支持，为改善经济状况提供了重要的思路。凯恩斯的理论被认为是一种 “经济主义”，对当时的自由放任主义观念进行了挑战，强调了政府在经济中的积极作用。📜然而，凯恩斯的理论也受到了一些批评，特别是在长期经济增长和通货膨胀方面。一些经济学家认为他的理论过于短期和过度强调总需求，忽视了市场机制的长期调节能力。📜总的来说，《就业、利息和货币通论》是一部开创性的著作，对经济学产生了深远的影响。它不仅为宏观经济学提供了理论基础，也在实践中指导了政策制定。无论是经济学专业学者还是对经济学感兴趣的读者，都值得深入阅读和思考这部经典之作。

凯恩斯的通论出版于 1936 年，我手中的这本是徐毓栴于 1948 年作的译本，1980 年厉以宁作序并于 1983 年出版。相比于徐老先生所译的正文，厉以宁的序言写得更好，基本上把凯恩斯主义的主要内容都提纲挈领的总结了出来，而且行文如流水，不像正文诘屈聱牙。不过也不能怪老先生，人家生活在民国，当时的文法和现在多有不同。反而是我，读不惯白话文，是自己读书的功力不够。    1976 年 10 月文化大革命结束，1977 年便有 “两个凡是” 的最高精神（当时的党主席是华国锋），同年邓小平复出，12 月恢复高考，1978 年开始 “真理标准” 的讨论，1979 年提出改革开放。厉以宁的序写于 1980 年，可谓经济改革的急先锋，但即便如此，也无法避免当时政治环境的影响。在他的序言中，常常看到他对凯恩斯的批判，认为他是 “为资产阶级辩护”，是 “资产阶级理论”，回避 “资产阶级剥削的本质”，对于古典经济学，也言必提 “庸俗”。但仔细看他的序言，实际上除了那些政治表态，实际上是非常推崇凯恩斯的。而当今的中国，奉行的就是凯恩斯主义：国家对经济不是放任自由，而是通过利率、货币政策等进行有效的干预，通过创造需求，拉动经济，解决就业，通过推动发展，解决或缓解社会问题。    战后的西方大多奉行凯恩斯主义，但到了里根、撒切尔时代，又开始转向哈耶克的自由主义。而现在各国又开始凯恩斯。凯恩斯强调加强政府的干预，哈耶克强调小政府、尽量不干预自由经济，西方在这 2 种宏观经济观念下不断调整其经济政策。而中国则是凯恩斯主义的坚定执行者，不仅政府大，对经济的干预力度也是世界上最大的，而且还有一套维稳、和谐机制，确保政策的有序推行。从实际效果上来看，目前经济上是成功的。但是为什么民众中存在普遍的焦虑呢？还有，凯恩斯主义导致的问题，政府又如何化解？真的就是一管就死、一放就乱的循环吗？在这个过程中，又有多少人会成为牺牲品？

经典，还是要多看多想！

对这本书竟然理解不了，连 30% 都达不到。哪个大神点评下这本书的核心。

凯恩斯主义（Keynesian Economics）是现代经济学中较早产生的一个主要流派。19 世纪中到 20 世纪初，西方国家不断发生周期性经济危机，屡次出现产能过剩，甚至发生了 “将牛奶倒入河里” 的荒谬现象。针对这种情况，英国经济学家凯恩斯建立了一套理论，其核心是：需求总量才是决定生产和就业水平的关键因素。通俗点说，如果老百姓都不消费，自然就会产能过剩，经济衰退，所以促进经济发展的关键是保持需求。    凯恩斯认为，私有经济的自我调节能力差，不可避免地产生 “过热 — 衰退” 周期，他主张利用政府主导的公共经济进行反周期操作。在经济过热时，政府应该调高利率和税收，减低公共开支，以防止需求过剩；在经济衰退时，政府应该增加公共开支，弥补私有经济的需求不足。简而言之，凯恩斯解决经济衰退的办法就是：老百姓不肯花钱，政府替你们花！    凯恩斯主义强调政府力量介入经济，与中国传统思想中主张严刑峻法，靠政府强制力管理国家的法家思想颇有类似之处。巧的是，现代经济学中与凯恩斯主义并列的主要流派正是儒家思想和道家思想。    供给学派（Supply-side Economics）认为，凯恩斯依靠政府开支的办法并非长久之计，因为这会导致税率升高，抑制人们工作的积极性，政府应该做的是降低税收，减少干预经济，最大限度地鼓励创造财富。该学派侧重调动主观积极性，先 “修身，齐家”，然后才 “治国，平天下”，与儒家思想有异曲同工之妙。    货币主义学派（Monetarism）则认为，扩张性财政政策和货币政策长远看来只会导致通货膨胀，对经济发展并无好处，政府应该放弃干预经济，只需要控制好货币供应量，保持物价稳定即可。货币主义学派主张黄老之道，无为而治，正合道家思想。    “法、儒、道” 三家经济学思想争鸣了几十年，各国政府的经济政策也各有侧重。中国比较强调宏观调控，偏向凯恩斯主义。欧元区没有中央政府，缺乏统一的财政政策，但可以通过欧洲中央银行（European Centeral Bank，ECB）执行货币政策，所以货币主义在欧元区占据上风。美国则是供给学派的大本营，该学派降低税收和减少政府干预的主张正符合共和党的理念，自里根总统时代起就被共和党代表的右翼政治势力奉为圭臬，因此供给学派又称为 “里根经济学”。

本书由《叙事经济学》p28，《如果你那么聪明》p52，《财富的起源》pVI，《薛兆丰经济学讲义》p278 推荐。凯恩斯的这本书是经济学书籍中多次被引用的经典著作，作者在序言中指出，本书 “主要是为经济学者撰写的”。如果作为普通读者，可以通过 “译者导读” 了解本书的中心思想。 选择性阅读，选择性购买。

只要各种劳动等级和劳动种类的薪水相对稳定，为计算就业量方便起见，我们就可以取一小时普通劳动力的就业量为单位，而一小时特种劳动力的就业量则根据所得报酬的多少而定。这也就是说，如果一小时特种劳动力的报酬为一小时普通劳动力的两倍，那么其就业量可计为两个单位。

看懂了吗？没完全懂，可能太深奥和专业了，缺少相关知识积累。但专业的书一般都很严谨枯燥，更何况这是一本经济学名著，如果现在学习一门系统的经济学课程，然后再去看这本书，应该会是另一种感受，更能够理解这本书的价值和意义。

任何时候的就业量，在一定意义上，不仅取决于现在的预期状态，还取决于过去某段时间内的许多预期状态。尽管如此，尚未充分发生影响的过去的预期已具体包括在今天的资本设备中，雇主在作今天的决策时必须参考今天的资本设备。而且，过去的状态只有与今天的资本设备发生联系，方能影响今天的决策。所以，尽管有上述情形的存在，今天的就业量还是可以参考今天的资本设备的情况，根据今天的期望值而进行准确描述的。

是经典，但是不好读

跟着何刚老师一起学完了这本书。凯恩斯的这本书自发表以来一直影响直世界经济的走向。特别是上世纪 30 年代到 70 年代。对于凯恩斯就业利息和货币的论述，哈耶克在 “通往奴役之路” 一书中给予了强烈的批评。这两本书成为 20 世纪经济学最伟大的著作。进入 21 世纪后，以美国为首的西方民主国家，越来越向政府过多干预市场的方向发展。特别是 08 年的金融危机，现在的新冠疫情，美国政府颁布一系列的政策，干预市场的全球化发展，不断的与世界各个组织脱钩，表面上是让美国强大，实际上是给美国一直以来推崇的全球化开倒车。我认为两位经济学家对于市场经济、经济周期、就业问题、繁荣与萧条的应对都有非常独特的见解，对于政府在这些问题发生时的作用，以及采取的对策虽然对立，但是政府对问题发生的性质和采取措施的拿捏过程是仁者见仁 智者见智。比如对待新冠疫情，美国政府对于失业是发钱给个人，救济贫困。中国政府则是免税，提供低息贷款帮助中小企业，并不是给每个人发放救济金。经济学是一门神奇的学科，它不像数学物理化学结论是唯一的。经济学可以对已经发生的事情进行总结，但是他不可能预测未来经济运行的走势。对于具体问题只能考自己去判断分析，制定相应的措施。结果就不是唯一的。