本期收获："从几乎所有意义重大的魔法世界观的衷心，我们都能看到一种关怀的伦理。守护者的职责至关重要，其核心在于希望将一个处于有益状态的世界传给后代，而不是一个被破坏的世界。" 在全球环境危机频发的今天，魔法或许提供了一种共同生活的可能性。

一般般

魔法的本质是参与，是融入到星辰、鸟兽、草木和人共存的世界中。在《魔法四万年》的作者看来，从改造世界和生产器物的维度来看，魔法永远不是科学的对手，但那也从来不是魔法的追求目标。正如戈斯登所说：“从几乎所有意义重大的魔法世界观的衷心，我们都能看到一种关怀的伦理。守护者的职责至关重要，其核心在于希望将一个处于有益状态的世界传给后代，而不是一个被破坏的世界。” 在全球环境危机频发的今天，魔法或许提供了一种共同生活的可能性。

在《魔法四万年》的作者看来，从改造世界和生产器物的维度来看，魔法永远不是科学的对手，但那也从来不是魔法的追求目标。正如戈斯登所说：“从几乎所有意义重大的魔法世界观的衷心，我们都能看到一种关怀的伦理。守护者的职责至关重要，其核心在于希望将一个处于有益状态的世界传给后代，而不是一个被破坏的世界。” 在全球环境危机频发的今天，魔法或许提供了一种共同生活的可能性。

一个能实现振兴的乡村，一定会尊重村民权利；不顾村民意愿，只顾村官意志，大搞 “面子工程” 的村庄，注定难有发展。因为，只有尊重村民的权利，村民才会把村庄看作自己的村庄，才会自发形成治理村庄的生活与文化方式，这是一个村庄的生命。乡村振兴首先要让村民成为主人，人才是最美的 “景观”，而不是那些牌楼。《乡村振兴促进法》等都把坚持农民主体地位写入相关条文，意味着乡村振兴干什么、怎样干、干得怎样，要由村民说了算，要相信村民对自己村庄的了解与判断。村庄是村民的作品，村庄的聚集、组织与调整，只有按村民的要求与审美，慢慢成长起来，才能形成自己的文化和特色。