简爱没有显赫的家世，高贵的身份，丰盈的财富，出众的容貌，在物欲纵横的功利社会，世俗有足够的鄙视她的理由。但简爱自尊、自强，她坚定且近乎固执地认为所有的人生来都是平等的。她追求个性自由，主张人生平等，使她在与罗切斯特先生的交往中，迫切希望对方能够与她进行灵魂上的交流，不要否认她的价值。不要因为她的不完美的样貌和不高贵的身份而贬低她，她有权追求她想要的生活及幸福。从简爱身上体现出来的很多优良精神是值得我们学习的。

这是一本好书，吴军老师说是现代女性的必读书目之一。我虽然是男生，也捡来看了。一开始我还在不自觉的在看哪里又体现了简 “公平、公正、平等” 的意识，到后来完全忘记这回事了，沉浸在故事里。情节的迂回压线压得很低，我看过故事梗概的，起先是看得着急，后来就是享受阅读过程了。看这本书，我建议不要事先了解梗概，慢慢看。我喜欢通过书籍了解苦难，看看别人有没有给走苦难的方法，能不能借鉴。一直都在反抗的简，差点就放弃了，答应嫁给相互都不爱的表哥。但我认为，这里她更多的是臣服于宗教。有些恐婚的，可以直接看最后一章。看到那里的时候，我表示很乐意拥有这种婚姻，并且为之争取。内心颇有一种 “为了你，我愿意热爱整个世界” 的感觉。

故事起源于不满现状的少女，头脑中充满着对独立的渴望，和对不公平的反抗，并在一系列机缘发展之下，一步步实现美妙的幻想，恣意挥洒自我个性，展示个人风采彩，最终实现人格升华。全文从第一人称视角娓娓道来，饱含情感，挥洒自如地谱写出来一个曲折的爱情，个人成长故事，毫无保留地展现了作者对自由，爱情，事业，宗教等多个领域的个人价值观，对女性读者来说，尤其有借鉴意义。作为夏洛蒂人格的化身，简爱充分展示了她心目中的清醒，头脑敏捷，个性明显，勇敢执着，坚韧不拔的女强人形象，文中充满矛盾，在矛盾中抉择，在抉择中成长。行文中多处引用英国文学，圣经，法语，流畅穿插其中，展现了作者的知识功底和写作水平。在男女主人对话中，饱含情感的互诉衷心，堪称诗歌般完美的对话，让读者在文字中体会了语言之美，展现了作者心中，"绅士与淑女" 之间完美爱情的交流典范。

第一本完完整整读完的书，也很庆幸自己读完的第一本书是简爱，且不说文笔的优美和绝佳的修辞手法，人物塑造上太过真实，有时候分不清故事和现实的边界，误以为我在故事中，我想在看故事中，我一直是暗恋着亲爱的简爱，被她的敢与和现实反抗的精神激励着，被她的平等公平意识惊叹着，被她的敢与坚持自己的坚持所折服着，忘记了男女有别，忘记了今夕是何年。

时隔三十年，再次看，犹如看到了时空的层次，自然随风流动着……

这一刻简・爱是幸福的没有什么事平等能阻拦的到的

重温经典

我最近才知道我在百词斩的听力课程芝士派的广播剧是得过艾美奖的编剧改编的。确实非常厉害，把整本书改成像是莎士比亚舞台剧一样的对话还有旁白。整本简爱还是挺长的，那个编剧就压缩成了 20 课时，一课时其实就 4 分钟的时间。围绕着这四分钟的听力内容回答大概十个问题，看是不是听懂并理解了，然后再是句型拓展。我觉得太神奇了，完全不影响整个故事的走向，该有的重要情节都有。前面几本书因为原著本身就很短小，还感受不到编剧的功力，这本书是我第一次体会到会写的人是多么厉害。我看到得到里有这本书的英文版，等我后面能力提升了，会尝试着听别人读，就像中文的电子书我也是靠听一样，我相信坚持下去，我是可以听英语小说的。简爱是一本女性都值得一看的小说，我本来以为是爱情小说，毕竟主要是说她和男主人之间故事，最后发现哇，不愧是女作家，确实可以在书中展现出女性真实的想法。女性不想做家具，那个时候女性就跟家具一样。富人是拿女主人当做炫耀品，穷人女性遭遇更是悲惨，能选择的工作太少了，很难负担自己的生活。简爱得到了遗产，却没有独享，自己拿了一部分后剩下的分给了几个亲戚，她很骄傲于自己可以养活自己，她有技能。她就像是现代女性一样追求着男女平等，骄傲于自己的赚钱能力。这样的小说我相信在那个时候是开创先河的，女性成为了主角，主导着自己的一生，不再是看婚姻如何来判别。就算是现在，都还有比拼嫁给成功男性来抬高自己身价的女性呢。在那个时候已经有女性的地位是自己来决定的思想了，这本小说那个时候可以大火，不就是这就是很多女性的心声么，我们想要自己做选择。

《简・爱》是英国女作家夏洛蒂・勃朗特 1847 年出版的一部长篇小说，塑造了一个不甘压迫、敢于争取自由和平等，同时又大胆追求爱情的家庭女教师的形象。《简・爱》是十九世纪英国一部伟大的浪漫主义爱情小说，不仅是英国文学版图上的地标，也是全世界青少年必读的文学经典之一。2017 年诺贝尔文学奖得主石黑一雄说过，要论自己最爱的小说家，那就是夏洛蒂・勃朗特；而他的整个职业生涯，及其他许多方面的成就，都要归功于《简・爱》。吴军老师认为《简・爱》是现代女性寻找理想伴侣的必读书。他建议我们将这本书和哈代的《德伯家的苔丝》一起读，说这样我们就清楚年轻人将来应该选择过一种什么样的生活。他并没有把苔丝个人的悲剧全部算到时代的头上，而是指出了苔丝个人性格的缺陷、软弱和对男人的依赖性。作为对比，他认为简・爱是坚持独立、平等、自己掌握自己命运女性的代表。全书最细腻、最有感染力的一段文字就是关于海伦之死的：那天晚上，病重的海伦已经预感到自己将离开人世，简・爱来到了她的床上。作为基督徒，海伦并没有恐惧，但依然有生的留恋，也舍不得离开简・爱，仿佛简・爱能够留住她不去另一个世界。于是海伦讲 “别离开我，简，我喜欢你在我身边”，简・爱讲，“我会同你呆在一起的，亲爱的海伦，谁也不能把我撵走。” 于是简・爱把脸埋在海伦的颈窝，两个人都睡着了。第二天拂晓，管理宿舍的坦普尔小姐发现，两个女孩紧搂着，简・爱睡着了，而海伦，死了。它把我们和亲人的离别悲伤写到了极致。简・爱这个角色其实就是作者夏洛蒂・勃朗特自己的化身。她是十九世纪初的英国女作家。夏洛蒂的父亲是一位穷牧师，母亲虽然来自一个富裕的家族，但是在她很小的时候就去世了。勃朗特三姐妹就被送到书中所描绘的那样一个规矩非常严厉，生活条件很差的寄宿学校里。那里很多孩子得病死掉，或者导致终身体弱，夏洛蒂的姐姐就病死在了里面，她是小说中海伦的原型。夏洛蒂通过简・爱物表达自己对婚姻、人生价值的思考：在恋爱和婚姻中，双方一定要平等，才能走得远。这个平等不仅仅是对待自己和对待对方的态度，更是以双方的自身条件为基础的。如果一方是一棵参天大树，而另一方是一株小草，前者即便表示出平等意愿，后者即便提出平等的要求，也很难做到平等。这种平等，不在于双方的物质条件、外在条件，而在于思想和灵魂。《简・爱》中最著名的一段就是在第 23 章简・爱在离开罗切斯特时说的一段话 ——“我告诉你我非走不可！” 我驳着，感情很有些冲动。“你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人？你以为我是一架机器？—— 一架没有感情的机器？能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？—— 你不是想错了吗？—— 我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等 —— 本来就如此！” 简・爱这种男女双方公平对等的原则，即便在今天，也不是所有人都能坚持的，尤其是女性。这种不平等不大会影响到人的热恋，但是会影响人的婚姻。简・爱很清楚这一点，靠高攀得到的婚姻不会有好结果，虽然她贫穷而且长相平庸，但是她和上层的人一样心灵丰富，她需要的不是怜悯，而是灵魂的对话。当她发现她的地位不可能让她做到这一点，她宁可选择了离开，虽然她表现出非常的不舍。小说的最后，罗切斯特几乎失去了一切，而且失明了，这时简・爱觉得她这只丑小鸭终于和心上人平等了。他们于是走在了一起。

怀着对名著的崇敬细读了《简爱》。并没有收获到期盼的震撼。也实在不敢苟同各种书评中宣扬的简爱的敢爱敢恨和独立勇敢。唯一可以认同的就是常说的那句 "门当户对" 极其重要。虽然开篇幼年的爱确实有种不服输、不屈从的性格特征。可遇见罗切斯特先生的后的简爱，除了那些不畏权贵的性格外，更多的让我感受到了一种由自卑而产生的不让人理解的自尊和一股浓浓的玛丽苏。而后逃离庄园时，自私和那种自尊更加的明显了。紧接着爱的表哥，就更让人不能理解。当然对信仰的矢志不渝让人敬佩，但是要将自己的信仰强加于人，而且强加于婚姻，更多让人觉得是对信仰和婚姻的亵渎。最后重新找到罗切斯特后，获得了资产和自由的爱终于不用守着特卑微的自尊坦然的爱了。可是，重要的是罗切斯特先生并不没有因为自己的残疾而拒绝简爱。就想简爱拒绝那些金银首饰一样。

一八四七年十月，英国出版了一本署名为柯勒・贝尔写的长篇小说：《简・爱》。作品的出现引起了轰动。当时已经驰名文坛的萨克雷在写给出版这本书的出版公司编辑的信上说：“《简・爱》使我非常感动，非常喜爱。请代我向作者致意和道谢，她的小说是我能花好多天来读的第一本英国小说。”《西敏寺评论》评介本书说：“肯定是这一季度的最佳小说…… 值得仔仔细细地读第二遍。” 同时也有些评论文章攻击这部作品，例如《每季评论》就说它 “趣味低劣”，还指出 “正是在滋养了宪章运动的那种思想情绪的推动下才写出了《简・爱》这样的书”。