因为推送，翻开刷了一遍，作者是 50 后，复旦人文教授，书写的诚恳，观点也不错，本书适合初中生，可任何人生都需要自己去体验和感悟，我个人比较烦感 “人生导师”，老年人可以谈自己的经验教训，大学教授可以学讲 “幸福” 课，但要讲的科学，而不是变成长辈的絮叨，区别在于人生应该是没有标准答案的自由选择题，80 年代大学就流行德育导师，当年到处演讲的是李燕杰，后来电影《顽主》里面专门为此讽刺一下，三个年轻人（张国立，梁天和葛优）开了个 “三替公司”，一次吃饭的时候，道貌岸然、私下却是个色心很重的德育教授赵老师问三人：“你们平时都干些什么啊” ，梁天：“我们什么也不干，看看武打录像、玩玩牌、要不就是睡觉。” 赵老师：“找些书看看吧，书是消除烦恼解除寂寞百试不爽的灵丹妙药啊。” 张国立：“我们没什么烦恼。从来不看书也就不烦恼了。” 无奈的赵老师转头问葛优：“哎，你是哪儿的？也是 3T 公司的？” 杨重：“我就是一傻波一，您甭为我费心。”

“白天 KPI，晚上排位赛。工资换房租，饿了吃外卖。” 马蒂尔达：“Is life always this hard,or is it just when you’re a kid？” 里昂：“Always like this.” 梁老师抓的点很动人，小格局、无信仰、低价值、无事业、低情感、无青春，梁老师的给的解很细腻，做一个优秀的普通人，明天大概不会变好，除非心态先行一步，琐碎具体消磨意志，得过且过听闻内心，路还长着呢，别着急慢慢来。

这是阅读完的第三本梁老师的书，风格依旧，围绕着年轻人关心的事业、爱情、成长等话题娓娓道来。生活越来越好，我们更应该顺应时代潮流，活出自我，寻觅自己的真价值。这是作者对本书标题的解释，“做一个优秀的普通人，优秀是你的精神，是你内在永不停歇的活力，就像向日葵一样始终面向太阳的力量，我们都是和彼此共生的人，互相照亮，互相温暖，互相分享。”

读完这套书，我觉得一个人就应该这样：既要有伟大的意识，因为你是唯一的，在世界上你只存在过一次，你是万物之灵，所以你要把自己的性情释放出来；但同时你也要有渺小的意识，你连天地的一粒尘埃都算不上，所以人生要努力，人生要学习，要热爱这个世界，不要被一些乱七八糟的小欲望所支配。你到三十五岁的时候，终于理解了，尽管一路上你很茫然，有远大的理想，但此刻你会发现自己什么都不懂，就像古希腊的苏格拉底一样。苏格拉底的学生去往神庙，隐约听见神说：“你的老师是全世界最有智慧的人。” 他回来后，兴高采烈地把这件事告诉苏格拉底。苏格拉底带着学生去云游，一年后回到雅典，最后苏格拉底说：“我发现我确实是全希腊最聪明的人，因为我是全希腊唯一一个知道自己一无所知的人。我遇到的人都觉得自己很聪明，说起来一套一套的。在茫茫世界中，知识无穷无尽，我们拿小火柴擦亮的一瞬，看到的那一点点，连沧海一粟都不算。”

差异时代，纵向的垂直社会倒下来，变成了横向的，人们不互相攀比，每个人都在横向上有自己的出发点，有自己的独特的来龙去脉，有独立的社会价值，和而不同，互相给光。中国社会的下一步发展中，精神文化方面的需求增长速度将大大超过物质需求，新增长出来的需求大量爆发在文化创新和内容生产领域。通俗一点儿说，是一代年轻人在小康社会的形成过程中，大步走出物质生活的 “安身” 的阶段，开始走向精神文化方向上的 “立命”。在这个史无前例的变迁中，一个人的价值，首先是看他有没有自己的独立精神内核，有没有鲜明个性特征的创意能力。没有这种差别性，一个人就无法与其他人进行有价值的交流，无法用自己独有的语言讲独有的故事，也很难与人进行生产性交换。没有这些，就走不出同质化的精神单薄，不能拥有生命的自由。德国哲学家康德在讲启蒙运动的时候，特别提到，这世界上太多的人习惯于让别人决定自己的选择，把自己的命运交给他人，这已经成为这些人的第二天性。一旦让他们自己去做决定，那是极端的痛苦。从这个角度观察，我感到目前很多年轻人存在着种种发展性的困境，具体地说，体现在六大方面：一、大时代小格局；二、有激情无信仰；三、高欲望低价值；四、有职业无事业；五、快流动低情感；六、有年轻无青春。不走出这些困境，年轻的生命就无法腾飞，只能活在别人的编程中，就像电影《楚门的世界》，那个年轻的男主角日复一日地生活在繁忙的小城里，人人都很亲切，最后他才发现，自己周边的一切都是布景和道具，连他谈的恋爱都是被人设计的。又像小说《海上钢琴师》，那个名叫 “1900” 的男人在船上出生和长大，只会弹钢琴，在八十八个琴键的世界里怡然自得。一天，他忽然看到船窗外走过一个年轻的姑娘，一眼爱上她，心心念念。最后，他下决心离开船，在纽约登岸，去找那个姑娘。他一步步下船的时候，大家都祝福他，可是他沿着那个木板走到一半，忽然停住了 — 眼望纽约这个茫茫大城，一切都不确定，远远不如八十八个钢琴的黑白键可控。他终于一掉头，又回到船上去了。

复旦人文学者、人类生活的观察者梁永安 2023 年献给年轻人的点醒之书。与当下年轻人同行，走出精神发展的六大困境。做一个优秀的普通人，热爱世界，热爱万物，热爱众生，寻找到一件内心喜欢又有时代价值的事情，在芸芸众生中有自己的价值和肯定，就很好。什么是 “优秀的普通人”？复旦大学人文学者梁永安说：“我们今后毕生的任务，就是做一个优秀的普通人。优秀的普通人热爱世界、热爱万物、热爱众生，踏踏实实地找到一件自己内心喜欢，又有时代价值的事情。” 然而在这个世代交替的社会中，我们共同完成了规模宏大的经济建设，用血汗打造了人类历史上的工业化创举。但在精神世界中，我们仍旧停留在价值一元化的文化体系中，追求 “人上人” 的身份，像攀爬金字塔，立德、立功、立言，努力将自己变成优越者，这就带来了深层的问题：物质生产的增长，在很大程度上还没有充分转变成普遍的幸福生活。人们在攀比中获得的优越感，并不是幸福，而是相对性的快乐。一代年轻人们要如何从物质生活的 “安身” 阶段，走上精神文化方向上的 “立命” 呢？在梁永安看来，如果不走出六种困境，那么他们将始终活在别人的世界里，这六种困境包括：一、大时代小格局；二、有激情无信仰；三、高欲望低价值；四、有职业无事业；五、快流动低情感；六、有年轻无青春。在这部梁永安全新的作品中，梁永安将与当下年轻人通行，共同走出六种困境，把自己 “心之所向，身之所往” 的坚定追求，汇聚起来，打造国家万众创新的新境界。

不论你是不是想说这像是一锅味道丰富的鸡汤，我想说的是，这是一位极有同理心与内心丰富的老师，通过亲身经历、细细洞察、沟通感受以及游离书海总结出来的智慧。作为一名近 70 岁的复旦教授，他并不认为躺平、独生、丁克、渣男、裸辞…… 是坏事，且深入浅出地讲清楚了这些社会现象背后的逻辑与解决方案。跨越了中国从一穷二白到智能时代的爷爷辈，居然能对年轻一代（80、90、00 后）的志愿选择、大学生活、爱情、成功观、事业、婚姻、生育、生命意义的认知等等如此了如指掌，更难得的是能提出准确的痛点，并给予解决方案，实属不易，实属年轻一辈学生之大幸。大部分觉得此书不好的读者，个人认为可能是因为以下原因：一、囫囵吞枣，没有尝出味道来；二、人云亦云，误以为喝了鸡汤，草草放弃；三、缺乏相信的勇气；四、对 "专家" 的防备心理。书中金句频频，值得细细咀嚼！！！最喜欢这句："北上广容不下肉体，家乡留不住灵魂"。读吧，是本值得慢慢品味的佳作！再送你一句话：从来没有人读书，只有人在书中读自己。

随机挑了几个话题看，老先生没什么新东西，通篇的心得体会，不明白为啥那么多 5 星。1、例子一：年轻人如何选择副业一节。以为有什么新东西，开篇就说年轻人很难做到自己真正喜欢的职业，除非钻研得很深，然后就举了两个例子，爱因斯坦在专利局 “斜” 出了高度，当年明月在顺德海关写《明朝那些事》，然后就完了，没有建议，也没有什么新路数。其实没有好的副业方法论也都还好，问题是这两个例子对普通人是容易误导的，特别是想要当优秀普通人的人。在其位谋其政，这是基本的职业素养，如果整天想着副业，就容易本末倒置了，先安身再立命为好。2、例子二：老先生说年轻人对自己的职业要有热爱，举例说 “新华书店的店员不如卖猪肉的，倘若卖猪肉的工资更高，他们早就去卖猪肉了”。不知道老先生有没有做过调研，哪怕去问一下书店员工和猪肉佬的收入，还有卖猪肉的门槛，再有就是考虑一下切换工作的成本、幸福感等？3、亮出个人观点：财富是需要几代人传承和积累的，想要做一名优秀的普通人，是需要一两代甚至三四代人的努力，用流行歌词说就是 “我们不一样不一样，每个人都有不同的境遇”。如果你家没矿，那就老老实实做好本职工作，打造一点原始积累，你是创一代，就别指望太多精神富足，老老实实为下一代打点基础，造点福田吧。如果你恰好是二代，家里有点余量，那么天然选择面就广一点，裸辞也饿不死，倒是可以闹腾一下。但也不能太挥霍，别开历史倒车，别因病返贫就好。如果你是三代四代了，听不听老先生的都无所谓的，不作死的情况下，想怎么来都行。别再说 “如果” 了，再说就又充满爹味了。4、建议得到电子书做点个性推荐，而不是有本新书就推，新书未必有新思想。得到也要珍惜自己的羽毛啊。

特别适合年轻的时候读，最好是在上高中的时候，就有幸读到这本书。那个时候读到的话，就有可能在未来活出自我，找到自己人生最热爱的事情，持续做下去，实现自己对社会的价值。

保持好心态与创造力，无论哪个年龄段，都不再惧怕！每个人都是从普通人中走出来的，只要努力，就能成就非凡！

做个普通人很容易，做个优秀的普通人就需要学习了。既有不被社会同化的内在，也得有主动失去探索外在的勇气。

优秀与普通并不矛盾，这是因为优秀和普通是相对的概念，取决于对比的标准和背景。 首先，每个人都有自己的优点和特长，即使在某些方面可能相对普通，但在其他方面可能非常出色。一个人可能在学术上普通，但在人际关系方面非常优秀；或者一个人在体育方面普通，但在艺术创作方面非常出色。因此，一个人可以在某些方面是普通的，但在其他方面是优秀的。 其次，优秀与普通也取决于比较的范围和标准。如果将标准设定得非常高，那么大多数人都可能被认为是普通的。但是，如果将标准设定得更为宽松，那么更多的人可能会被认为是优秀的。因此，优秀与普通之间的界限是相对而言的，取决于评判标准的设定。 此外，普通也是一种平衡和稳定的状态。并不是每个人都需要追求卓越或成为杰出的人才。对于大多数人来说，过上平凡而幸福的生活也是一种值得追求的目标。普通并不意味着平庸或失败，而是指在自己的能力范围内过上稳定、满意的生活。 因此，优秀与普通并不矛盾，每个人都有自己的特点和价值，无论是在哪个领域，都可以发挥自己的优势，成为自己独特的优秀。

有点打鸡血的感觉，唤醒那些沉睡的灵魂，活出真实的自己，亲手去创造自己想要的生活，从身边的小事做起，一步一步往前走。

做一个优秀的普通人讲得很实在，年青人可以看看这本书。

这本书，聚焦当下年轻人的六大困境（大时代小格局、有职业无事业、快流动低情感、高欲望低价值、有激情无信仰、有年轻无青春），在作者看来，如果不走出这六种困境，那么他们将始终活在别人的世界。作者在一次演讲中讲道：“一个真正的普通人，一个优秀的普通人，会热爱世界，热爱万物，热爱众生，踏踏实实找到一个自己内心喜欢又有时代价值的事情，这就可以了。从内向外生活，不要从外向内生活。”

让自己保持优秀的五种能力保持目标清晰：目标清晰的人，在前进的路上就会更有方向感。给自己设定一个有价值并且通过努力可以够得着的目标，然后付诸行动，你会感受到追逐目标所带来的幸福感和成就感。跳出原有认知框架：如果你意识不到自己有认知框架，你就不会想到要打破它。知道自己有认知局限，才有可能跳出惯性思维，为解决问题找到新的思路。如此，我们的思维就会更开阔，解决问题的能力也会越来越强。能够调整情绪：每个人都有负面情绪，我们要做的，是学会和情绪和谐相处，觉察到情绪的来源，进而调整我们的状态。一个能够调整自己情绪的人，更能获得信任与认同。拥有求知欲：拥有求知欲可以让我们保持学习、保持积极的心态。对万事万物充满好奇，找到做事的乐趣，你会发现，探索与求知，本身就是非常幸福的一件事。找到自己的价值：对自己、对他人都坦诚相待，对生活保持热爱。不要太追求完美，对自己多一点理解和宽容，更容易让我们肯定自己的价值。请相信，生活会善待每一个认真生活的人。

每天好好生活工作就很了不起了

梁启超在 1900 年写下《少年中国说》，笔下有光：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。” 这是多么殷切的声音！在空前宏伟的全球化新进程中，我们每个人都变得幼稚了，都是 “少年”。现在的每个中国人，一年里最重要的日子是 9 月 1 日，是开学的日子。每年在这个时间点上，都知道自己所处时代的学生，要翻开新课本，汲取新知识，打开新观念。这就是整个国家的精神青年化，是我们心灵上的逆碎片化，是对生命和世界最深情的挚爱。所有的年轻人都要拒绝未老先衰，拒绝内心的固化，珍惜自己的价值。因此有了这本书，它聚焦当下年轻人的六大困境，一起言说，一起倾听，追光蹑影，迈向未来。期待用这本书与年轻人们同行，共探未知，齐心凿空，为建设充满成长力的新天地而奋力。

文字好读，讲了很多对当今社会现象和观念的看法，很适合高中生、大学生和初入职场的年轻人读，能帮助树立正确的人生观、价值观。有阅历，有思考的人看了可能会觉得有点浅。

很多选择，特别是重要的选择，都需要我们拥有正确的的观念，才能做出符合自己的选择，从而拥有自己独特的人生，无悔幸福的人生。