阅读此书感受很奇特，该如何形容呢？
像是一个人只想要一杯水解解渴，王尔德兜头往人头上浇了一大桶水。渴是解了，还收获了一阵清凉，就是水里有很多沙子，沙子里又有点金子。吞下去塞牙，吐出去不舍得，仔细品品确实有点甜，一不留神就被咯了牙。这封信让读的人也纠结不堪，你说他在说鸡毛蒜皮的 “我爱你，你不爱我” 的小事吧，他也在谈众神、艺术和普世道德；你说他在说人生、未来和痛苦吧，他确实在反反复复地写 “你” 感冒 “我” 寸步不离，“我” 感冒 “你” 四处玩乐的事情。更加神奇的事情是，不管在读狱中来信时，多么激动、烦躁或 “鄙视” 王尔德，等读完附录的三篇文章，都会忘记读时的情绪。只记得王尔德这个鲜活的人。读罢掩卷，好似看到青年王尔德身着华服、举止浮夸，出狱后衣衫褴褛、满口烂牙，他在书页之间露出童话般的微笑，然后轻轻摇了摇手指，转身消散。

真实的一封长信，反映其狱中生活的真情实感，笔触中可见英国二流剧作家对私人感情的自我折磨。貌似记得作者的一个金句，“战胜诱惑的唯一方法，就是臣服于诱惑。” 作者人生中的主题，离不开艺术、爱、生命、悲伤、不幸、痛苦，借由 “我” 对波西的倾诉，来展现其挣扎的内心世界。如其所言，“文艺家分为两类，一类带来答案，另一类带来问题。有些艺术作品等待着伯乐，因为其回答的问题尚未有人提出。经常是答案出现多年以后，问题才珊珊来迟。” 或许就其生命中锒铛入狱的惨痛经历而言，这对于王尔德而言就只是人生的答案，而人生的问题则留给后世读者吧。

为什么王尔德明明有那么多不满，反而一再容忍？我非常好奇这一点。有一本书叫做《煤气灯效应》，里面提到的 “煤气灯效应”，我总觉得和王尔德有点关系。书里面好几次提到一句话 “万恶莫过于肤浅，凡事醒悟即得善果”。王尔德是非常有智慧的人，他对于艺术的看法，我深表赞同。

痛苦的人怎样爱上欢愉的人，深刻的人怎样爱上浅薄的人，思考的人如何爱上愚蠢的人？当相恋成为隐痛，当爱情成为侮辱，昔日的回忆如何成为了此刻的尖刀？恋恋回首，默默沉吟。早已心折，何必指责。曾经你快乐，我便比你更多百倍，如今你愚蠢，我也比你更多百倍。王尔德与波西之间的关系大抵如此，没有哪一方是纯然无辜的。不合时宜的爱毁了两个人的人生。王尔德曾是被喜爱的人，后来成为被侮辱的人。我们没有办法对那个时代说些什么，但他穿过时代让我们看到了他的爱和天才。

都不能说是同情，就是单纯的迷惑😿无尽的烦郁麻烦，那 也是爱吗？如此经历，“大彻大悟”，看清了许多后为什么最终依旧选择了去爱呢？这就是爱情的魔力吗啊呜 “再坚固的监狱，爱都能破门而入” 相信但不理解爱的盲目

我和一位朋友沿着莫德林学院鸟声处处的小径散步时，我对他说：“我要尝遍世界这个大花园里每一种树木的果实，要带着灵魂里的全部激情投入世界。” 我真的这样做了，但我犯了一个错误：只让自己的活动范围局限在花园向阳的一边，而回避幽暗的一边。我回避 “失败”“不名誉”“贫穷”“悲伤”“无望”“痛苦” 甚至 “眼泪”，我回避从痛苦嘴唇说出的破碎言辞，回避会让人如走在荆棘丛里的 “悔恨”，回避会让人自我谴责的 “良知”，回避会惩罚人的 “自轻自贱”，回避会让人选择麻布为衣和苦胆汁为饮的 “大恸”—— 这一切都是我害怕的。但正因为决心不去认识它们，我最终被逼把它们逐一尝遍。但说到底，我还是必须原谅你。我不得不如此。我写这信的目的，不是把怨尤注入你的心里，而是从我心中摘除怨尤。为我自己着想，我必须原谅你。一个人不能永远在胸口养着一条小毒蛇，不能每夜都醒来往自己的灵魂里栽种荆棘。他有没有意识到我曾把他掀帽致意的动作看进眼里。我当然感谢他，但这种感谢是无法用语言道尽的。所以我就把它珍藏在心里，当成暗暗欠下的一笔债务，对此我高兴地想，那是一笔我不可能还清的债务。诸神生性古怪，除了会用我们的陋习恶癖来加害我们，还会利用我们的温良恭俭来惩罚我们。