- 给这本书评了4.0让我们的文明 再进一步
某些角落的女性正生活在性贩卖、性别暴力、孕产妇高死亡率的阴影中。灾难发生在别人身上我们终究视为平常。统计数据无论多么庞大都是冷冰冰的个数。《沙漠之花》里女性割礼(FGM)和纪录片《India's Daughter》社会或文化对女性压制之深,包括中国人藏在骨子里的 “还是要个男孩好”。当我们谈论女性时,谈论的是什么?并不是每个人都像《沙漠之花》女主那样勇敢或像你我这样幸运。许多时候,因为从未经历过匮乏,你会忘记自己有多幸运。男女平等喊的再响亮不过是一句口号。作者夫妇用活生生的个案:教育普及文化改变以及女的自我觉醒配合有效的草根救援行动才是女性困境的解决之道。
转发转发同时评论快速转发评论16分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0生而为女人,我们也应该是世界的半边天看这本书的时候正值 “三八妇女节” 前后,到处弥漫着 “女神节买买买” 的高昂情绪,一边商家拼命打广告让你消费,一边女权主义者们发声,要求提高女性地位、消除职场歧视。读着读着,一瞬间陷入了不可思议的迷惘中,这真的是发生同一个地球的事情吗?这简直是人间炼狱的故事啊。
《天空的另一半》是普利策新闻奖得主尼可拉斯・D. 克里斯多夫和雪莉・邓恩的报道作品,属于非虚构纪实文学,这对记者夫妇深入亚非拉国家,通过一个个真实的案例,讲述女性的绝望与希望,前言中的一句话具有足够的震慑力
“过去 50 年来,在世界范围内遭到杀害的女孩,比整个 20 世纪死于所有战争的男性还要多。仅仅因为她们的性别。”
堕胎或丢弃的女婴、被家庭成员荣誉谋杀的新娘、因为外阴残害而致命的女孩、在家生产死亡的孕妇、卖入妓院被迫卖淫的少女…… 种种死亡方式的最终源头,仅仅因为你是女性而遭受的。
对于从小在善待女孩的家庭中长大的我来说,这几乎是不可想象的地狱场景。因为太过于脱离现实,若不是作者强有力的数据、事实、照片和故事细节,你会觉得仿佛在读小说一般,然而,那却完全是真实的,这也体现了记者的扎实功力。
当我们在争取同工同酬、尊重和平权的时候,这个世界的很多地方,身而为女性则意味着死亡和身体残害。即使我们暂时做不了什么去帮助她们,了解也是走出的第一步。
积极意义的一面则是,书中讲的不完全是血淋淋的事实,也有许多民间团体和国家组织帮助女性采取的行动。有的从投资女孩教育入手,一个例子是帮助中国大别山区的 13 岁女孩戴满珠,因为摩根银行的乌龙事件,学校意外得到了 1 万美元的巨款,许多女孩的命运也得以改写。同样是为了提升教育程度,在柬埔寨兴建学校的收益却甚微。
“世界是复杂的。每当我们看到什么法宝,就想测试一番,但教育不见得是万灵丹。” 作者用一句话点出了援助工作的艰难所在,大家都是摸着石头过河,不同的国家、不同的文化环境,适应不同的方法,提高学生到课率最符合成本效益的方法是 “帮学生除虫”,以及给女孩们处理生理期问题,甚至是 “贿赂” 家长。
而帮助妇女,则从提高她们的经济地位开始,包括小额贷款、职业培训等等,一定要从根源开始。跟我们想象的不同,中国是发展中国家中提升女性地位做得最好的,我太婆那代人还在裹小姐、做童养媳、溺女婴,而到了我这一代,绝大多数城市家庭,女孩已经不再是二等公民,在一家人的宠爱中成长,可以自由地旅行、选择结婚对象、发展喜欢的事业。
看到这里,让我更加觉得必须要做些什么。作者似乎也揣摩到读者的心,文章的最后一章叫 “你能够做什么”,为震惊之余手忙脚乱的我们指出了方向,里面一一介绍了几个获得认可的援助服务网站,不管你身在哪里,只需要动动鼠标,省下一杯咖啡钱,就能够帮助一名乌干达或苏丹的妇女。
如果一本非虚构纪实文学能够改变你的固有思维、向你打开新的大门,那么它是优秀的;如果它在改变你想法的同时,还能令你立刻行动起来,那么它就是伟大的。《天空的另一半》就是这样一本书。转发转发同时评论快速转发评论3分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0《天空的另一半》本书通过三个女性的故事,分别展示了性贩卖、性暴力和孕产妇高死亡率这三个威胁女性生存的问题,也分析了这三个问题背后的原因,这里面有传统道德观念的限制,也有制度不完善、教育不普及的原因,等等。通过看清这些社会问题和它们背后的原因,作者也给我们指出了解决的方向。女性的自救当然是最核心的,但是,在很多有问题的地区,自救对女性来说太难了,必须依靠外部的帮助。这种外部帮助,有的来自当地的救助组织,也有的来自国际上的平权机构。然而,我们也看到,这些组织能提供的帮助毕竟是有限的,想要真正带来变化,最有效的方法还是教育。我们再来看一下这本书的标题,“天空的另一半”,在我看来,这个标题有双重意义。首先,这些真实的事件都像发生在另一半天空下,对于大多数人来讲都是难以想象的。我们以为它们离我们很远,所以常常会产生一个想象中的隔断,把世界分成 “我们” 和 “他们”,完全意识不到另一半天空下的悲剧。这也正是我们需要这样的书的原因。因为这些书就像是一把利剑,刺破了这层想象中的隔断,让你可以真切地感受到这些人离我们并不远。其次,这本书自始至终都在强调,女性不是难题,而是解决问题的方法,这就像是中国的那句俗话 —— 妇女能顶半边天。女性问题并不只是女性自己的问题,它是全世界、全社会共同的问题,比如说,孕产妇的悲剧反映了医疗的落后,沃尼雪的故事反映的是教育的落后。在解决女性问题的过程中,我们不仅仅是在重申启蒙运动以来提倡的种种精神,还是在改善现实中活生生的人的生存状态。这种种努力,会让更多的社会问题迎刃而解,包括提高生产力、降低婴儿死亡率、提高健康及营养水平、增加下一代受教育的机会等等。
转发转发同时评论快速转发评论1分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0推荐《天空的另一半》书写下了一系列第三世界女性的恶劣遭遇与不放弃的奋斗挣扎,这些女性之所以遭到奴役与暴力,有其十分复杂的文化、权力结构与政治经济因素。例如基于性别偏好而堕掉女胎、全球化运作的性贩运、阴蒂切除、荣誉谋杀、荣誉强暴,或者,将羞辱家庭的荣誉强暴扩展到战争层级的军事策略,由军队组织性地轮奸敌军的妇孺,透过羞辱对方(你保护不了你的女人)来证明我方比对方强,例如刚果和塞尔维亚。甚至,更令人惊讶的数据是:平均每 90 秒,全球就有一名妇女死于分娩,这当然主要发生在第三世界,一个女性太早生育(骨盆腔发育尚未完全)、又太穷无法取得医疗资源的地区。以尊重传统文化作为完全不作为的理由,其实没有太多的说服力。当第三世界的女性因为无法取得妇科方面的医疗资源,以致约每分钟便有一条生命死亡,与其说是文化问题,不如说这是贫穷问题,是女性的人权尚未被认真地当成政治议题来处理的问题。更别提刚果军队在轮奸完妇女后还在女性的阴道里开枪,这种暴力如何能被归诸成文化问题?又或者,将贫穷少女跨国贩卖到妓院、以毒品控制、强迫性交易,又何尝跟文化相关?当然,有些习俗确实是和传统文化相关的,例如穆斯林妇女的面纱和黑袍布卡,或也包括某些地区的阴蒂割除。然而,设想” 传统文化” 是一块永远不会变化的铁板,却不见得符合事实,事实上,所谓的文化诠释通常涉及权力问题。也因此,有些伊斯兰女性主义者就试图透过重新诠释《古兰经》来推动更大幅度的性别平等,而这种由当地女性主导的赋权自然也比较不会被敌视,并且对于推动社群内部的对话更有帮助。确实,由内部觉醒的改变通常比外部的干预更有成效,然而,这并不表示不作为就是合理的,代之,赋权有待教育,而对极度赤贫的地区而言,无论是教育还是医疗都需要资源援助才有可能。甚至,微型贷款的帮助妇女创业,也都对改善女性和其小孩的处境有很大的帮助,亦即,协助第三世界的女性取得医疗、教育资源和创业资本,这不能算是不尊重当地的文化。
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