引生、白雪，天义、天智

以疯子引生的第一视角写作，看似家长里短，读起来挺过瘾的，平淡如水才见功夫。可怡情，可怀旧。

父母的存在，那里便是故乡。父母不在了，故乡就只是概念的存在。《秦腔》清风街的事，在大小农村都是这样。爷爷一辈，家族或许还能比较和平地相处。父亲一辈赶上灾年，为了生存也会分家。下一代会背负各种期望能走出农村。清风街邻里的闲话，小事的大吵大闹，甚至动手打架等都是常见的。你说民风淳朴，那为什么还会各种闲话？打架你说民风强悍，为什么真正需要强悍的时候都成了事后诸葛？为什么农村邻居常会因为分界址而大打出手？随着改革开放的深入，农村面临的挑战不仅是经济上的，更是心理上地不平衡感。有些农村农民问题是个复杂的制度问题。

以下为原文语句摘抄这也正是我读《秦腔》觉得最有意思，最能塑造人物形象，最能直观感受小说的语言特点 —— 直白、真挚、热乎乎的，乃至显得粗野。读者却能从中明确清晰，身临其境般感受书中人物的喜怒与悲欢。依此标准来评价一本书的质量，水平，或许不够精准，但若连感染读者都达不到，那要么是作者写作超越时代，超越大众读者，要么便是天底下最大的 —— 傻瓜作家。// 多大的人物，既然已经走出了清风街，在省城里有事业，哪里寻不下个女人，一碗红烧肉端着吃了，还再把馍馍揣走？//// 我又恨起白雪了，我说，白雪白雪，这不公平么，人家夏风什么样的衣服没有，你仍然要给袍子，我引生是光膀子冷得打颤哩，你就不肯给我件褂子？！//// 音乐还在放着，哑巴牵着的那只狗，叫来运的，却坐在院门口伸长了脖子呜叫起来，它的呜叫和着音乐高低急缓，十分搭调，院子里的人都呆了，没想到狗竟会唱秦腔 //// 下水道口钻出了一只老鼠，它拿眼睛瞅我，我认出它是我家的老鼠，我说：“你也瘦了？”//// 有两种人我可是应付不了，一是喝醉了酒的，一是给你说好话的，他们给你说好话，你拒绝着不是，接受着也不是，你就得听着，还得认真地听，还得笑。”// 主人公张引生是人们口中所说的 “疯子” 嘛？他对白雪的爱属于什么呢？引生因为偷了白雪的内衣（胸罩）被发现，羞愧之下，割掉了自己的生殖器。白雪与夏风的孩子生下来没有屁眼，被夏风扔了后，又被白雪和婆婆捡了回来。后来带着孩子去省城做了肛门手术，才算勉强保住孩子。作者通过讲述自己生长着土地上的人和事，零零散散，家长里短的琐碎，有时让我觉得这小说未免细的太离谱些 —— 满嘴甘蔗渣子，咽不下去。到底想说些什么呢？对故乡土地的怀恋？对村社不良现象的抨击？对不作为，少作为，乱作为的干部的讽刺？对社会大发展，大转型时期农村劳动力短缺，农村风气转变等现象的忧虑？还是觉得有必要写出心中的故乡印象，无意多做抨击，也不想过多赞美，只是展现心中对故乡的一切思绪，供读者参看。小说为何以 “秦腔” 命名？我以为一来这是作者笔下人物生长着土地上 —— 属于百姓自己的戏曲，所以作者对秦腔有着高度真挚的热情。对时代变迁下，秦腔艺术面临失传的忧虑。其次，戏曲搭配歌词，腔调，韵律，由人唱出来（专业戏曲家也好，随口哼唱也好）自然而然能够表现出人物内心情感，思绪…… 通过喊两嗓子秦腔 —— 不直接说话而能让别人大致明白自己。这就是戏曲的魅力。我羡慕引生，羡慕他的坦率、真诚、不受拘束。却为明知不可能的结果苦苦追求，乃至痴迷，荒唐。不惧闲言碎语。引生可怜又可爱，我羡慕他。

中国的改革开放伴随着轰轰烈烈的城市化运动，这个过程中农村以及相应的乡土宗族文化以肉眼可见的速度在褪去颜色，作为这一代农村农民向城市居民转换的亲历与见证者，热切的希望跟无可奈何的惆怅交织在一起。难得的记录，感觉比报告文学还要真实深刻的播放着这一段回忆，仿佛就在昨天。

在一个极冷的深秋读完了这本书。作为一个陕西农村长大的人，书里的人物、情节、对白，都那么真实，像是自己生活的那个村庄里发生过的事。这本书让我笑，让我哭，读毕，让我想起一个佛家的词语：成住坏空。由书中的天义叔，想起了历史上一个个有名或无名的英雄人物。到最后也是如红楼梦中所言，白茫茫一片真干净。我们这个世界会好吗？

我不知道只有城市生活经验的人会有多少触动。好戳我内心的是改改逃避计划生育还有最后抬棺材的情节。那都是在我心里生过根的老故事。白雪笨拙的婚姻在文字里轻盈的奔跑，终点就这样在引生眼中到来。那是我听说过、经历过的年代。

感觉自己就想主人公一样有些神经，有点清醒。故乡的一草一木都在我的脑中。