五次临界转折第一次是技术的初始，对火🔥的使用、工具的制造，从此人类在众多生物中脱颖而出；第二次是文化的开始，语言与文字的发明，让人类成为真正意义上的人；第三次是农业的开始，开启了人类的定居时代，为国家的出现奠定了基础；第四次是国家的开始，新的国家塑造了我们的世界，但也带来了不平等、战争和贸易。第五次也就是今天，当前我们处在第五次开始的进程中，正迎来全球化的新时代。人类实现五次开始的根本动力是什么根本动力：人口增殖带来的竞争加剧第一次技术的开始原始人类直立行走解放了早起期人类的双手，用来创造石器工具最早的石器化石，出现在大约 330 万年前，可以用石器来切割肉类，制造挖掘植物根茎的工具，或者用简单的石制武器来狩猎小型动物，极大的提高了生产力。第二次文化的开始大约 20 万年前到 5 万年前，古人类开始大量实验语言与符号，通过共享同一套世界观，文化可以大大降低个体间的合作成本，提高了社会生产力第三次农业的开始一万多年前，近东地区出现大麦和小麦，中国华北出现粟，华南和东南亚出现水稻，墨西哥出现玉米和南瓜，狗、牛、绵羊、山羊、猪和马等动物陆续被人类所驯化，人类社会逐渐从狩猎采集社会转变为农业社会，这意味着定居在一个地方成为了最合理的选择。第四次国家的开始越来越多的农业人口先是聚集成小的部落和酋邦，然后最富庶的地区率先出现了国家的组织形式而国家组织带来了社会分工的细化、科学技术的进步，以及经济、文化、交通的持续发展。人类社会一直处于变化之中静态视角看待历史的方式不够宏观，眼光局限于国家诞生之后的历史，以偏概全从而忽视了历史的动态变化。因为相比于整部人类史，国家只是一种刚刚出现的新兴发明。1.5 万年前，所有人都通过狩猎采集为生 5000 年前开始，农民逐渐占据了人类的大多数。决定人类发展的关键不是技术，而是人类的自我组织方式。如在第一次开始，古人类很可能采用的对偶制的组织方式，第二次开始，古人类拥有文化，学会了在有共同价值观的群体中合作与共享第三次开始，农业出现群体之间的联盟和竞争第四次开始，国家登上历史舞台，阶级社会、贫富差距、有组织的战争和贸易出现 并延续至今如何正确勾勒未来图景第五次开始殖民运动 工业革命 资本主义 全球化人口增殖 1850 年全球人口突破 10 亿，现今全世界人口逼近 80 亿，联合国估算 2070 年人口将突破 100 亿。考古学的视角不同人种跨越不同地区的交流增加，考察海洋沉船，跨大陆的贸易流动全球性的战争出现人类在太空留下痕迹 卫星🛰️ 飞船 太空垃圾未来人类自我组织方式资本主义对廉价劳动力的追求资本家为了降低成本促使技术的提升和生产链转移各国的军备竞赛军事实力呈螺旋式上升，让先进武器装备成为消耗不起的奢侈品。人类文化的全球化全球通信和贸易技术的发展使文化的跨国传播变得极其简单便捷感言对我们来说，人类的第五次开始并不遥远，它是我们每个人亲身参与的伟大历程。我们能做的是守护好、发扬好自己热爱的那份文化，一个更加包容、开放、丰富、多元的世界更值得每个人的期待

本书是凯利的重要作品，获得过美国考古研究所颁发的霍尔顿图书奖，虽然篇幅不长，但凯利凭借自己极其宏观的历史视角，在书中梳理清楚了人类诞生 600 万年以来的发展脉络，从中总结出了人类历史上遇到过的五次转折，并将之称为五次 “开始”。

这本《第五次开始》是凯利的重要作品，获得过美国考古研究所颁发的霍尔顿图书奖，虽然本书篇幅不长，但凯利凭借自己极其宏观的历史视角，在书中梳理清楚了人类诞生 600 万年以来的发展脉络，从中总结出了人类历史上遇到过的五次转折，并将之称为五次 “开始”，让读者不仅能看到 “树木” 这样的历史细节，更能发现 “森林” 这样的历史全貌。本书一经面世，就获得了国际同行们的高度肯定，我国的知名考古学家陈淳、许宏、杭侃等人，也都对本书给出了很高的评价。本书核心内容：自从和猿类在进化道路上分道扬镳以来，人类至少已经独立演化了 600 万年，在如此漫长的时间里，我们的祖先先后经历了技术、文化、农业和国家带来的四次 “开始”，每一次开始都让人类成为地球上更优秀的居民，而今天的我们正处在第五次开始的进程中。通过梳理这五次开始，我们能发现驱动人类不断演化的根本动力一直不曾改变，但人类的自我组织方式却在不断更新，这启示我们不能以静态的眼光看待人类发展，今天的问题在明天不一定再会是问题，全球化很可能就是人类未来的演化方向。全球化能为我们带来很多机遇和希望，但这个过程肯定不会一帆风顺。比如，全球化势必意味着全球文化的相互融合，最理想的状态，是世界各地的文化都能释放出自己的光彩，交相辉映。但实际情况是，今天能走向全球的文化，大多数还是强势的西方文化，而其他很多地区的文化无形之中被湮没了。在这种情况下，全球化和本土化该如何调和？民族的和世界的该如何取舍？这些都是我们需要思考的问题。当然，如果以本书的宏观视角来看，不管是西方文化，还是非西方文化，本质上都是全人类的宝贵财富，都是全球化进程中的重要原材料，孰强孰弱并不会影响第五次开始的浩荡进程。每种文化都有其独特之处，值得我们去珍惜、去保护，毫无疑问，多种文化融合形成的未来，肯定会更加丰富精彩。对我们来说，人类的第五次开始并不是一件事不关己的遥远传说，而是等待我们每个人去亲身参与的伟大历程。我们能做的，就是守护好、发扬好自己所热爱的那份文化，一个更加包容、开放、丰富、多元的世界，才值得我们每个人去期待。

全球化意味着什么？

没有多少新信息，但梳理了四个筐，把人类历史归置了一下。对第五次开始着墨不多（狡猾），但还是充满希望的 -- 自从第一次把石块握在手里，人类就应该掌握自己的命运和未来。

两个切入角度，不变量是生存和繁衍的需求，变量是组织方式。不变量是发展的动力，变量是使用和消耗能量规模的决定因素。第一次开始，是直立行走让智人从众多物种中脱颖而出；第一次开始是倒下的第一张多米诺骨牌，它引起了人类组群规模的扩大。第二次开始是文化的建构，因为种群规模的扩大要求成本更低的组织方式，那就是相同的文化，我们相信什么，我们抱有怎样的共同预期，我们如何生活，这些问题的答案指向文化。随着种群的扩大，生存问题随之而来，于是稳定的食物成了共同的目标，农业定居时代开启，这是第三次开始。农业要求定居，剩余的资源要求强有力的保护以抵御外敌的劫掠。第四次开始，国家的构建开启了。国家的形成保护了国境内的协作效率，一定程度上也保护了文化的多样性。现在，随着协作的深入，信息革命应运而生，我们来到了第五次开始的门口。更大规模的协作，更广泛的文化兼容，呼唤全球化的实现。五次开始的动力都是生存和繁衍的需求，路径都是组织方式的改变，结果都是能量调集和使用规模的扩大。从这个角度讲，也许就像万 sir 讲的，人类存在的意义就在于为宇宙加快熵增的进程，直到热寂。我们所珍视的文化，我们守护的信念，我们构建的国家也许对于造物主来说毫无意义，而造物主的秘密我们终究无法窥探。但这又如何，就像岩中花树，我未看此花，它与与心同归于寂；我看此花，此花颜色一时明白起来。那些弄不明白的，又跟我有一毛钱关系？我不还是好好活着。给岁月以文明，即便岁月毫不在意。