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125千字
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2023-12-01
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主编推荐语
「万维钢·精英日课」专栏解读过的《恍惚在思考中》中文版。浮躁时代的智识生活指南,突破精英的傲慢,找回每个人的内在价值。
内容简介
智识生活是什么?它能为我们带来哪些方面的益处?普通人如何过上一种富有思想的智识生活?
在这个浮躁功利的时代,人人都奔波忙碌,几乎每种事物和每个人做事的价值都以“有用与否”这个尺度来衡量。久而久之,人变成了工具,工作毫无意义,生活疲惫无着。哪里可以寻得持久的快乐、内心的笃定以及人格的庇护?
在希茨看来,智识生活可以培育人的内在价值,找回人之为人的尊严,重启自由思考的能力。很少有体验能像智识生活那样让人备感充实,而这种智识生活来源于纯粹的学习、必要的闲暇以及沉思。
希茨从自己的人生经历出发,遵循一种始于柏拉图和亚里士多德的思辨传统,通过文学、图像、故事和案例来展示她眼中真正的智识生活是什么样子。她以令人振奋的典范为向导,身体力行地投入当地社群的集体中,亲身验证智识生活在不同阶层践行的可能性。她意识到,学习是普通人就能做到的高级活动,以学习为目的的智识活动能够滋养人的内心生活,创造幸福价值。
她带领我们回眺人类过往的精神高度,思考现代人所面临的种种困惑:学习是如何被追名逐利所腐蚀的?智识生活对个人的幸福和人类社会的繁荣有何种作用?在人类遭受的苦难和不公向我们提出的要求面前,人文学科又该如何发挥其“无用之用”的力量?
智识生活让人遁入内在的静修空间,又通往超越自我的现实。往复其间,我们得以记住自己本来的模样,仍对前路抱有迷人想象;也会对窗外的小鸟好奇,对浩瀚的星空生畏。如此,浪漫重新降临。
目录
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版权信息
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前言 洗盘子如何恢复了我的智识生活
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引言 学习、休闲和幸福
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好学
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目的、手段和终极目标
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休闲
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休闲、消遣和幸福
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精英主义幽灵
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第一章 世界的避难所
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世界
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书呆子的逃离
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追求内在性的形象
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内在性、深度与自然研究
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逃往真相
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禁欲主义
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难题:压迫真的必不可少吗?
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究竟为了什么?
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学习的尊严
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社会共同体和人类的核心
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引发矛盾感受的文学与共同基础
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为学习而学习?
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第二章 失而复得的学习
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智识生活与人类内心
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智识生活显而易见的无用性
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蒙蔽双眼的财富
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财富的两面性
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渴望出人头地的强大腐蚀力
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依靠哲学修炼获得心灵救赎
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猎奇和浮华生活
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严肃认真的美德
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依靠艺术品获得救赎
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野心与艺术品
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第三章 无用之用
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积极生活的诱惑
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费兰特论述政治抱负和野心
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堂吉诃德式的正义之爱
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没有书的生活
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内在世界的用途
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自由和志向
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学习的世界
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观点化的大学与观点领域
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恢复我们的人性
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结语 普通知识分子
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致谢
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从平凡到非凡,「智」勇双全
成为智识分子,并非一蹴而就,而是一场漫漫的修行,光有知识不智慧那也是嘎嘎恼火,我经常我为自己的低情商感到羞愧,本来一件很简单的事从我嘴里说出来就变味了。智识,需要我们保持好奇心,如孩童般对世界充满疑问;需要我们不断学习,如海绵般吸收知识的养分;需要我们学会批判,如锐利的刀锋剖开思想的迷雾。学习,是智识的基石。本书例举了大量的案例,结合作者一些心得体会,写得还好,但一部分没有条理。我们要广泛涉猎书籍,深入研究学术,参加各种课程和研讨会。在这广袤的知识海洋中,我们要学会筛选、辨别,汲取真正有价值的智慧。批判思维,是智识的手术刀。我们不能盲目接受一切观点,而要学会质疑、分析。在理性的光辉下,我们审视各种信息,辨别真伪,评估优劣。沟通,是智识的桥梁。我们要学会清晰、准确地表达自己的想法,也要学会倾听他人的声音。在这交流的舞台上,我们与不同背景的人碰撞出思想的火花,共同探索真理的边界。跨学科思考,是智识的翅膀。我们不应拘泥于单一的领域,而要尝试将不同学科的知识融会贯通。在这多元的视角下,我们能看到更全面、更深刻的世界。创造力,是智识的火花。我们要鼓励自己思考新的想法,寻找独特的解决方案。在这创新的田野上,我们播种下希望的种子,收获着意想不到的成果。实践与经验,是智识的土壤。我们将所学的知识运用到实际生活和工作中,积累经验,加深对知识的理解。这个在老万的课上也一再强调。反思与自我改进,是智识的镜子。我们定期反思自己的思考方式和行为,寻找不足之处,寻求改进的机会。在这自省的镜子前,我们审视自己的内心,不断完善自我。成为智识分子,就是长期的修炼,我们要保持开放的心态,勇于接受新的观点和思想。昨天领导说的话语重心长,太多的地方需要改进,我一直在思考为什么他可以每天那么多事都处理得游刃有余而又不焦虑。如果是我可能都要上吊了,心态决定状态,我觉得光看书不行,还需要行动!
更推荐万老师的解读,《恍惚在思考中》
更推荐万老师的解读,《恍惚在思考中》已经属于这极少数的道中之人,他们尝到了拥有人生哲学的甜头和幸福,已经充分地看到了群众的疯狂,知道在当前的城邦事务中没有什么可以说是健康的,也没有一个人可以做正义战士的盟友,援助他们,使他们免于毁灭的。
每日一书:《有思想的生活》。学习是一种职业。它是获得金钱和地位的一种方式,也是支撑现行教育机制的方式。无用,才能不为任何议程所用。必须不预设任何实用目的,先在最无用的心态下了解真实世界。先想明白到底什么是教育、什么是公正、什么是发展,再自发地发现目的,再决定议程。为了学习而学习,是下面一个过程:1. 撤退:不受功名利禄影响,思考一些最根本的问题:人生、宇宙、数学…… 思考的过程会觉醒,自我内核会扩大,获得更多的视角,体验各种人、各种事。2. 产生渴望:觉得以前的自己太幼稚,想要变聪明、变成好人,追求真理,想去谦卑地做成一些事情。有了严肃的美德,知道什么更重要,允许自己被学习所改变。不再回避悲惨的现实,能够接受现实。把自己和他人视为整体,对人类充满同情。成为一个能可靠地改变世界的人。有思想的生活,即在日常生活之中,给自己留下空闲,自由地思考,纯粹地为了学习而学习。这是一种人生追求,不涉功利,只是持续学习,从中不断深入地洞察人性、探求真理、体验情感、感受美,享受精神富足。当然,这种生活必须以极强的自律与克己作保障。
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