10 年前出版的作者印度游记，那时介绍印度的书籍还很少，本书算是开门扫盲的书，但随着世界信息和人员的频繁的交往传递，印度也揭开了神秘的面纱，如同 “盲人摸象” 的故事就是出于印度，对印度也要有全面的观感，特别是从历史到地理环境都和中国非常不同，了解印度可以让我们对世界有不同的观感，多元的世界也不是一种理论能覆盖的。作者当年还是有认知偏差： “开伯尔山口之迷”，作者讲波斯帝国的大流士一世、希腊的亚历山大大帝、蒙古的成吉思汗、突厥的帖木儿大帝、莫卧儿的巴布尔大帝，都是通过开伯尔山口占领印度，我们不妨称它为 “征服之路”。这就是对印度最大的认知偏差，典型的中国人长城思维，作者就没有想过这样一个狭窄的山口，为何就从来没有修建一个要塞 “函谷关” 或 “居庸关”？能回答这个问题才算了解印度大陆的统治逻辑，因为这个通道不是关口，而是印度大陆的脐带，印度大陆上的民族一直处于乐于外来 “统治” 的状态，这样才能理解 2 万英国人就能统治 4 亿的印度帝国。因为自从雅利安人建立种姓制度并自称婆罗门 3 千年以来，印度大陆就是一直这样分层统治，任何外来势力都是新鲜血液和婆罗门融合，在英国人之前，婆罗门为莫卧儿穆斯林服务，莫卧儿的衰落就是中亚奥斯曼帝国伊斯兰势力的衰落，基督教新教的大英进来后，婆罗门很快学习伦敦音开始为英国人服务（合作），传统穆斯林就被排挤成巴基斯坦了。理解了这个脉络才能明白，印度大陆 3 千年没有反侵略战争，开伯尔山口也不会建立长城。因为任何外来统治者面对印度的庞大人口规模都需要本地合伙人合作统治，比如现在 14 亿人的印度也只有不到 3 亿人会英语，任何外来统治都要和本地精英集团合作。而这些有 3 千年历史的精英集团也有充分的自信，很快会和世界最先进的集团同化合为一体，看现在印度裔已经快统治了世界（英国首相，美国副总统和多少个 500 强 CEO），而且印度还是世界上最大的皿煮国家，卫星上天，核弹航母，全世界列强都争相售卖武器给印度，全世界资本都蜂拥而至，股市已经超过香港，GDP 今年增速最高 7%，已经快成为名副其实的 “三哥” 了。 李光耀生前回忆，随他到印度出访的私人秘书是婆罗门，去印度首席部长官邸时，部长的勤务兵居然听从这位新加坡籍婆罗门的指示，让李光耀大为惊异。民族国家这个概念是这些精英统治集团忽悠外人的，他们有自己的圈层，而且是没有国界的。印度外贸一直是全面逆差，中国是印度最大逆差国，印度不用购买美债，但印度有全世界最大宗的侨汇，没有外汇管制，印度人的数学天才不会输给中国人，而语言天赋更是特长，印度裔也是遍布世界。本书作者还是用中国人的思维思考印度，印度的任何 “独立” 斗争都不是传统中国式的改朝换代，只是贵族派系的重组，和海外的印度裔聊天，他们当然也会为印度的复兴骄傲，但他们的婚姻和社交圈严格按照圈层包办，了解印度帮助我们开脑洞。3 千年的印度史， 自然会产生无数的新宗教，比如佛教就是最早希望打破人间等级，但最终出走东亚，其他的锡克 教等都是在一定范围内寻求群内平等，最终都是分裂出走。包括近代低种姓区域的红色政权，因为 “大同世界” 在人间实现太难，印度教的分层结构有其统治合理性，低种姓阶层行业分工，印度次大陆的热带气候也适合苟且偷生，印度永远不会有脱贫攻坚，幸福已经寄托于来世，各种细致深入的宗教抚慰也利于社会平稳，唯一的弱点是战斗力不行（欺负弱小的族群械斗很厉害，但不适合现代化大规模兵团战役），但有神佛保佑，因为时间对印度来说是永恒的。

印度也是我感兴趣的国家，尤其是它的 “种姓” 制度，那么的不可思议，却又那么的真实，一直让我充满好奇。 郭建龙认为，其实印度的地理位置很好，是仅次于澳大利亚的最独立的自大陆了。按理说，应该是可以自由独立发展的，不会受到太多的外部干扰的。但是，历史上，印度被好多外来族群入侵过。这背后的原因也很值得分析。 雅利安人和达罗毗荼人是印度的两种主要人群。达罗毗荼人可能是印度的原住民，类似于美洲的印第安人。作为外来民族的雅利安人为了维护自己的统治地位，发明了 “种姓制度”。这一制度至今仍在印度产生影响，尽管已有 2000 多年历史。种姓制度使财富和权力在同一种姓内部流通，阻断了低种姓人群的上升通道，从而可能引发反抗。为了安抚这些人群，雅利安人创造了婆罗门教，随后发展为印度教。印度教宣扬轮回，使人们更多地关注来世而非今生。佛教也在这一时期应运而生，旨在对抗种姓制度并宣扬众生平等。最后，郭建龙还探讨了为什么印度总是容易被异族侵略，他认为这与种姓制度和印度教有关。世界上的宗教大致可分为信仰类（如基督教和佛教）和伦理类（如印度教和儒教）。伊斯兰教则是一种介于两者之间的特殊宗教。关于宗教的简单历史演绎，推荐看混子哥陈磊的那篇：犹太教、基督教、伊斯兰教到底啥关系？(https://video.weibo.com/show?fid=1034:4965859840426012) 经由这本书，确实让我对于印度这个” 好” 邻居，有更多方面的了解。

在成都，我曾经接触过印度某个著名制造业公司的高管们，从谈判到就餐和游玩的过程来看，印度人之间处处体现种姓制度的痕迹，低种姓的人永远没有出头之日，高种姓的人表现傲慢且专断，上下级关系就像主人与仆人一样。反正，我的感受极为不爽！我悄悄地问那个负责中国业务的印度经理，几年后他是否有可能成为那个领导？他脑袋摇🉐像拨浪鼓，直言：“我的种姓不允许！” 结合郭先生的这本书，我可以找到进一步的答案！