本书的核心思想就是我们应该运用实验、观测、数据和逻辑推理的方法修正我们的常识，依靠客观的、多维的、可量化的事实来培养我们的反常识思维，而不是靠感觉和一厢情愿的想法。少关注对未来的预测，多重视对当前情况的反应。轻预测，重反馈，不断试错，不断根据反馈进行更新迭代用演化的思维适应真实的世界，这也是生命演化论和现代信息论中的重要观点。很多时候我们的常识是经验的产物，而所有的经验、知识都是有使用条件和适用范围的，而我们使用的时候容易忽略这些前提条件，将一个领域的东西自然推广到其他领域，其实并不合理，也未必适用。所以说常识并没有失灵，只是我们忽略了常识成立的条件，不是常识错了，而且我们用错了。本书的 "反常识" 并不是指常识的反面，也不是对常识抬杠、全盘否定常识，而是指以数据和实验支撑的事实形成的新的知识。《事实》里面也强调我们应该以数据和事实来重塑我们的知识和世界观，克服一厢情愿的观念和想法，主动努力做到实事求是。就拿成功和失败来说，我们总是习惯于把事情的成败归结为人的素质，归结为领袖人物，甚至归结为阴谋论，好像什么事情都是注定的一样，而事实却是，很多事情只不过是偶然而已，是运气好运气差的问题。而我们的常识只是特别善于在事后 "解释" 事件，这种解释根本谈不上真正的理解。常识的矛盾在于，它既能帮我们理解世界，也会削弱我们的理解能力，因为我们会偏好那些对已知结果的解释，而忽略了其他的可能性，这就需要我们认识思维定势的 "反面"，注意认知思维的 "升级"。作者提供了四种方法帮助我们建立反常识思维：首先，要认识到真实世界是个复杂系统，具有极大的不确定性，我们只能预测概率，而不是准确性。其次，因为未来的不确定性，我们要轻预测，重反应，建立灵活性是应对不确定性的关键。再次，通过不断试错，不断学习的方式，用实验和量化的方法排除干扰因素，从真实世界中获得真实的反馈，不断更新迭代自己的知识和世界观最后，运气也是影响成功与否的因素，我们应该避免陷入高估单一因素影响力的误区，理解系统性风险的重要性，明白成功失败并不能反映出能力的高低。总而言之，我们需要培养自我审查的习惯，三省吾身，经常反思和审视我们的想法、观点、行为等，审查它们的依据、条件及合理性。以审慎的态度对 "习惯性的" 行为想法做出合理的质疑。1. 常识的矛盾就在于它既能帮助我们理解世界，也会削弱我们的理解力，因为我们会偏向于那些对已知结果的解释，而忽略了其他的可能性。常识源于我们的基本知识，但是有它的使用条件和适用范围，很多时候不是常识失灵了，而是我们用错了地方。2. 常识很难具体定义，一般而言我们把帮助我们解决问题的经验、智慧、观点、习惯、信仰等基本知识看做常识，它以实践为基础，更关心问题的答案，而不是解决过程。常识依赖于集体性的隐性知识，这种知识贯穿于社会规范和实践中，只有当两个人拥有足够相似的社会文化经历时，常识才称得上 "平常"。而过度依赖常识去解释现象，会让我们陷入验证性偏差的困境中，因为我们认为的 "合理解释"，实际上被我们用一个个看似合理的故事掩盖了。3."理性人理论" 假设人都是理性的，能充分分析、比较各种选择的利弊，并做出最有利于自己的选择，但现实情况是，人是复杂的集合体，人的行为是多种因素综合作用的表现，人的很多行为受外界因素的影响很大，这也是现代行为经济学研究的要点。4."代表性个体" 理论忽视了千千万万个体之间相互作用产生的影响，人不是机器上的零件，真实世界也不是一台固定的，按照设计运行的机器。个体的行为影响力可以用 "蝴蝶效应" 理论来预测一下，当动态系统中初始条件发生微小改变时，整个系统可能会发生长期而巨大的链式反应。也就是说当人们倾向于喜欢其他人都喜欢的事物时，事物就会变得更受欢迎，流行、爆款就诞生了。所以当个体受到他人行为的影响时，相似的群体行为可能会变得截然不同，这也是为什么有些时候常识会失灵的原因。5. 我们常认为世界上总有些关键人物能影响事情的走向，但事实上，我们对于谁影响了我们的认知一事，反映的是社会层级的问题，而不是影响本身。当影响者传播影响力时，产生的结果更多地取决于网络的整体结构和易受影响人群的多少，而不是影响者本人。换句话说，社会名人的影响力并没有想象中那么大。6. 我们总是在知道结果之后再去反推事情发生的原因，所以难以确定有多强的解释力，这种事后诸葛亮的做法也许只是一些简单的描述罢了。很多事情发生是具有偶然性的，而大规模重复实验是排除偶然性因素干扰的重要方法，可惜现实生活中很多事情根本没办法进行实验研究，更不要说大规模重复了。常识似乎会告诉我们关于历史的合理解释，但实际上我们只是对已经发生的事情进行描述罢了。当我们目睹了一系列事情后会想当然地推断出它们之间有因果关系，但相关性不等于因果性，我们对历史的认识是有局限的，是困难的。7. 现实从来都不是线性发展的，也不是孤立的，现实和未来是一系列纷繁复杂的事件组合而成的庞大的复杂系统，在复杂系统中，每件事都有一个发生概率，都有不确定性，某一个部分微小的变化、影响都会被放大，从而产生累积效应和蝴蝶效应。所以预测未来是非常困难的，或者说是不可能的。但是我们总是愿意对未来做出预测，却不愿意为自己做出的预测负责。8. 常识让我们认为自己应该能够做出很多预测，但实际上在现实这个复杂系统中，很多事情只能预测到它发生的概率，无法确定它是否会发生。而我们能预测的也只有符合某种稳定历史模式的事件，其他的难以把握。战略失败的主要原因不是战略不好，而且 "正确的战略" 碰巧出错了。成功与否不仅仅是战略和执行的问题，还是个运气问题。9. 当我们遇见问题时，首先要做的不是制订计划，而是查查看有没有人解决过类似的问题，运用搜索的方法借助他人的力量帮助自己，站在巨人的肩膀上，会更高效，更有意义。君子性非异也，善假于物也。10. 在商业世界中存在赢家通吃的可能性，即便一开始只领先 5% 的优势，在复杂系统的积累放大之下，最后可能会变成 500% 的优势，甚至更多。所以成功与否很多时候与运气有关，而一个人的能力并不能由成功失败来量化。

本书的核心就是概率系统的论述，以及试图找出自身可以努力的地方。根据我自己记录在案的人生轨迹、以及像吃饭喝水一样自然的的、全方位攻伐自我的习惯，得出一个关于运气和过往成绩的结论：运气在我如今生态位的作用是九成九，自身能力起到的作用占比不大。只不过 “先为己之不可胜”，自身系统是承载大运的根基。而不断成长的本质是：通过构建系统来增强撞大运、以及减小犯错的概率。赢得多点，输的少点，加上时间的复利，如此而已。运气这东西在人生走向中起到了决定性的作用，对这点理解越深刻，就越会意识到自己的渺小，进而变得更加谦卑，会更孜孜不倦的做好 “先为己之不可胜” 的部分。

🎓管中窥豹读书计划 (第 50 本)🎓 🎓《反常识》邓肯・J・瓦次🎓 📢 常识帮助我们解决问题的人类智慧，就是常识。简单来说，它大致由事实、观察、经历、见解，以及每天解决问题和学习的过程中积累的智慧组成。常识深深植根于法律体系、政治哲学和专业训练之中。📢集体隐性知识群体长期以来所共同经历的生产过程、事件、心理和认知体验构成的难以通过语言、文字、图表或符号明确表述的知识，这种知识以一种不言自明的形式存在。📢 理性工具・第一，人们对某些结果存在偏好。・第二，考虑到这些偏好，人们会尽可能从中选择最好的方法来实现自己想要的结果。当我们进行自己的理解过程时，会不自觉地采用一种理性行为框架。🔔今日认知:经济学都是关于选择的，而社会学是关于人们为什么没有选择的。