“腐败” 应该是西方最犀利的对外文宣的武器，一直对世界洗脑，只有 “民主” 才是治疗 “腐败” 的良药，而不民主的国家自然肯定 “腐败”，也就是应该推翻的政权，老百姓痛恨 “腐败”，所以应该拥护 “民主”，其实这个公式是不成立的。根治腐败反而需要强力的领导管理，西方也不能否认新加坡的廉洁，本书提到治理腐败成功的两个地区新加坡和香港，成立反贪局和廉政公署的时候，政体都不是西方眼里的民主政府。反腐首先是决心，零容忍，另外在技术上找到高效之道，比如新加坡因为每个人所有收入都需要每年呈报，这样说不清来源的收入自然就是腐败，政府只要搜素大宗资产交易，房产和豪车交易，税务局和你一生的收入申报比对，自然会让反贪局请你喝茶，在大数据下，个人资产基本是透明的，所以是否能根治腐败，完全看统治者的决心，而任何政权的初创阶段都是廉洁和高效的，否则不可能上台，从明太祖到清雍正吏治都不错，同样任何组织和企业到后期，官僚主义和腐败也是不可避免，如同生物周期，青春期都对，进入暮年都不对，所以把 “腐败” 和制度挂钩，本质是西方文宣，组织面对腐败只有自我革命，让组织不断重生，如华为的重新上岗，都是为了克服热力学第二定律，让组织重焕青春。

只能说这书平平无奇。本书从腐败的定义，是否可以衡量，腐败产生的原因以及怎么治理腐败这些角度进行了探讨。可是，通读本书，我还是一阵头大。腐败的定义没有取得共识，腐败是否衡量学界也没有共识，腐败产生的原因只从几个角度给了宏观的解释。治理腐败就更别说了，坦白讲，没有我们村口大爷们的闲聊给出的办法具体。

物必先腐，而后虫生。本书通过分析文化、政治、宗教、经济等各个领域的差异，系统的讲解了国际各国及相关的非政府组织对于腐败的定义，腐败的类型，衡量腐败的方式，对世界各国腐败程度的印象，对腐败事件的看法，遏制和预防腐败的措施，以及为减少腐败所做出的努力。任重道远。